第881章：天龙八部（3）

    ‘夜叉’是佛经中的一种鬼神，本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。现在我们说到夜叉都是指恶鬼，但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是维护众生界。
    ‘乾达婆’是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，她的香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。‘乾达婆’在梵语中又是变幻莫测的意思，所以有些地方也将魔术师称作乾达婆，而海市蜃楼则叫做‘乾达婆城’。
    ‘阿修罗’这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女。于是他们互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为‘修罗场’，就是由此而来。
    ‘迦楼罗’是一种大鸟，翅膀上有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸龙吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚，肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。
    ‘紧那罗’在梵语中为人非人之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为人非人，善于歌舞，是帝释的乐神。
    ‘摩呼罗迦’是大蟒神，人身而蛇头。”
    孙胖一口气说到这里，直把我们震惊的目瞪口呆。不过我们都没有注意到，就在我们说话的时候，那八尊雕像已经悄然地发生了变化。
    这里为什么平白无故会出现天龙八部的雕像呢？我疑惑地打量着四周，就在这时，我忽然感觉那尊天神像有些奇怪，好像有哪里不太对劲，但是一时间又看不出到底哪里不对劲。